天下为公是谁先提出来的？ "天下为公:一词出自(《礼记 礼运篇》),“天下为公”是孙中山的主要思想之一 ， 意思是：天下是天下人的天下 ， 为大家所共有 ， 只有实现天下为公 ， 彻底铲除私天下带来的社会弊端 ， 才能使社会充满光明 ， 百姓得到幸福.
从共产主义代替封建主义
天下为公是谁最先提出来的 ， 什么意思？ 这个词最早出自《礼记·礼运》：“大道之行也 ， 天下为公 。 ”原意是天下是公众的 ， 天子之位 ， 传贤而不传子 ， 后成为一种美好社会的政治理想 。 后来受到孙中山的推崇 ， 并扩大了内涵 ， 作为了理想社会的指代 。
是谁最先说天下为公 天下为公 出自西汉·戴圣《礼记·礼运篇》：“大道之行也 ， 天下为公 。 ”原意是天下是公众的 ， 天子之位 ， 传贤而不传子 ， 后成为一种美好社会的政治理想 。 国人对“天下为公”这四个字 ， 因孙中山的推崇而非常熟悉 。
天下为公谁说的？ 出自《礼记·礼运》：“大道之行也 ， 天下为公 ， 选贤与能 ， 讲信修睦 。 故人不独亲其亲 ， 不独子其子 ， 使老有所终 ， 壮有所用 ， 幼有所长 ， 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 ， 男有分 ， 女有归 。 货恶其弃于地也 ， 不必藏于己；力恶其不出于身也 ， 不必为己 。 是故谋闭而不兴 ， 盗窃乱贼而不作 ， 故外户而不闭 ， 是谓大同 。 ”
礼记的作者是戴圣
天下为公是谁提出的 天下为公”作何解释？
原意是天下是公众的 ， 天子之位 ， 传贤而不传子 ， 后成为一种美好社会的政治理想 。 【出处】：《礼记·礼运》：“大道之行也 ， 天下为公 。 ”
不少人把它理解为“大公无私”的意思 ， 这是不正确的 。 “天下为公”本是一句古语 ， 出自《礼记.礼运》 ， 意思是指君位不为一家所私有 。 我国两千多年的封建社会中 ， 帝王都是把“天下”视为私有财产 ， 实行专制统治 。
所以“天下为公”的口号其性质是与王权根本对立的,是反王权的.
孙中山领导辛亥革命 ， 正是要结束这种“天下为私”的不合理状况 。 但是 ， 民国创立以来 ， “天下”被袁世凯篡夺 ， 后来的北洋军阀 ， 也都把“天下”视为私有 ， 争权夺利 ， 混战不息 。 因此 ， 孙中山大力提倡“天下为公” ， 自己首先身体力行 ， 以国民公仆为已任 。 孙中山先生一生中曾多次题书“天下为公”四字 。
天下是大家共有的 ， 所以与每个人都是息息相关的 ， 所谓天下兴亡 ， 匹夫有责 ， 既然关系到每个人的切身利益 ， 所以这一口号才有巨大的号召力 。
“天下为公”最早是谁提出来的？ 天下为公”作何解释？
原意是天下是公众的 ， 天子之位 ， 传贤而不传子 ， 后成为一种美好社会的政治理想 。 【出处】：《礼记·礼运》：“大道之行也 ， 天下为公 。 ”
不少人把它理解为“大公无私”的意思 ， 这是不正确的 。 “天下为公”本是一句古语 ， 出自《礼记.礼运》 ， 意思是指君位不为一家所私有 。 我国两千多年的封建社会中 ， 帝王都是把“天下”视为私有财产 ， 实行专制统治 。
所以“天下为公”的口号其性质是与王权根本对立的,是反王权的.
孙中山领导辛亥革命 ， 正是要结束这种“天下为私”的不合理状况 。 但是 ， 民国创立以来 ， “天下”被袁世凯篡夺 ， 后来的北洋军阀 ， 也都把“天下”视为私有 ， 争权夺利 ， 混战不息 。 因此 ， 孙中山大力提倡“天下为公” ， 自己首先身体力行 ， 以国民公仆为已任 。 孙中山先生一生中曾多次题书“天下为公”四字 。
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