少顷 ， 两手在胸前30－50cm处做开合 。 五指分开当两手相合至10cm时 ， 扳大拇指 ， 似乎有一条线在两手大拇指指腹下 ， 两手大拇指捋线外开 ， 至于肩等宽时 ， 将大拇指复位（恢复抱球状） ， 再行内合 。 当两手外开时 ， 依次再扳无名指与大拇指；小拇指与大拇指；食指与大拇指；中指与大拇指 ， 每开均呈捋线状 ， 每合均呈抱球状 。 如此5次开合为1组 ， 做3－9组 。
扰气贯入胸中（绛宫） ， 两手相叠 ， 右手在内 ， 左手在外 。 体验诀意：“抚心内省 ， 静听心音 。 转识成智 ， 圣心晶莹 。 周身朗彻 ， 正大光明” 。 当观念（观想默念）至“转识成智 ， 圣心晶莹”时 ， 意将幻心脏化为水晶球样光明体 ， 并将全身照亮“周身朗彻 ， 正大光明” 。
转掌两手合十 ， 向正前方平举 ， 指尖向前 ， 依次分开小指、无名指、中指、食指、大拇指 ， 转掌捧天边之气回照祖窍 ， 如光投注 。 体验诀意：“回光祖窍 ， 神居性宫 。 虚室生白 ， 天下大同” 。
少顷 ， 行玉枕呼吸 。 吸气时鼻息微微 ， 真气由祖窍经泥丸宫贯至玉枕 ， 此时仿佛玉枕也在吸气 。 前臂作回收动作 ， 两手掌呈捧物状回照祖窍 。 呼气时 ， 仿佛有真气从玉枕呼至祖窍 ， 此时前臂前伸 ， 两手掌亦渐远离前额 。 在作此玉枕呼吸过程中 ， 眉宇放松 ， 心息相依于玉枕呼吸即可 ， 自无流弊 。
两手在额前合十 ， 开合3遍 。 开时吸气 ， 观念“云开” ， 合时呼气 ， 观念“月来” 。
合掌经头顶上方置于后脑 ， 行玉枕开合9遍 ， 开时吸气 ， 观念“云开” ， 合时呼气 ， 观念“月来” 。
合掌上举至头顶上方 ， 仿佛直插云霄 。 两手分开 ， 拔云见曰 。 两手掌向下贯顶 ， 观想大日由百会进入顶轮 ， 会合二目神光及性光 ， 沿中脉经喉轮、心轮直至脐轮落于丹田 ， 双手呈抱球状置于小腹前 。 仿佛手中抱一太阳照向腹内 。 诀曰：“大日贯顶 ， 神光御行 。 脐内温温 ， 有物欣欣” 。
丹田开合
五指开张 ， 指节向内弯曲呈弧状 ， 指尖稍稍用力 ， 余皆放松 ， 两掌在小腹前做开合 ， 以九的倍数递增 ， 或九、或十八、或二十七、或三十六……手掌开不过肩合不相触 ， 体验手上的麻、热、胀 ， 同时观想小腹中有一火球 ， 随着双掌的开分 ， 呼吸的鼓荡（注：两手相合配合吸气 ， 两手相开配合呼气 ， 也就是“吸小呼大” ， 即吸气时两手相合 ， 火球呈蛋黄状；呼气时两手拉开 ， 火球仿佛被风吹开弥漫至整个小腹腔 ， 一如风箱吹火之相） 。
如此循至小腹有感（热、温、酥等）、有物（充实、气动、沉重）等则停止手之开合 ， 意之大小（指火球） ， 而仅以真意（一心之意）微微照守丹田 ， 两手如图（正、侧）所示 。 若觉丹田感觉渐失 ， 

浑然一体的深广义理将在下期刊载 。 为使习者有一初步了解 ， 略说如下：
“浑然一体操”巧妙地锻炼和开通了中、上、下三田及中脉 。 在性宫、绛宫和神阙三个储备库中储备了能量 。

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