这几年最常听到的关于女性的风评是：“越来越不守妇道” 。但稍微深入追问一下 ， 所谓不守妇道的女人都坏在哪里？得到的答案如出一辙：她们抽烟喝酒、穿着暴露、出没夜店、夜不归宿，在社交网络上勾三搭四 。
女人正在越变越“坏”
如果换成男性，这些行径简直再普通不过，绝不会成为判断好坏的标准，但社会对女性，永远要苛刻一点 。所以，不是女人普遍变坏了，而是女人有机会表现出自己正常的欲望，而这种表达还没得到普遍的接受，于是显得格外出挑 。
“坏女人”的“坏”，在不同的时间地点有不同的标准，“坏”的门槛，有高有低 。《诗经》的时代，是天真未泯的时代，各种束缚还没来，欲望表达是正常的，男人女人桑间相会水边相望 ， 也照样被歌咏 。所以曾园老师说，所谓“思无邪” ， 并不是那个时代格外庄重，而是人们根本没有“邪”的概念 ， 压根儿没觉着那有什么不好 。
而后风声渐紧，各种严苛的约束被加上来了 。《聊斋志异》里，就有大量风评不佳的女人，出身不好、性格过于活泼、与一个以上的男性有过深入交往，都会被贴上“坏”的标签 。这种标准 ， 直到近代还管用，脚缠得不好，不受婆婆待见 ， 也是坏女人 。电影《一代宗师》里，叶问带着妻子张永成到金楼(大概相当于今天的高档夜总会)去听曲 ， 就被视为出格举动，张永成在别人的打量下，浑身不自在，需要丈夫安抚才定下心来 。
上世纪七十年代，那道“坏”的门槛也没提高多少 。八十年代呢？鲁敏的小说《此情无法投递》写的是1983年的“严打”，一群年轻人 ， 关起门来开家庭舞会 ， 十九岁的陆丹青，因为和少女斯佳在舞会上亲热 ， 被判了死刑 。
此后三十年，女人的欲望表达终于渐渐回归正常，“坏”的门槛也越来越高 。当然，这个过程始终与争议相伴 。《非诚勿扰》刚刚在电视上播出，有些男人就很愤怒 。是?。斯∧腥?nbsp;， 公然表达对男人外貌、收入的意见，简直坏透了 。
但在长期禁锢之下，猛然获得欲望表达的机会，女人们的表达多少有点走样 。所有的人类经验都需要传承 。但这种传承又分明是缺失的，女性像是从蛮荒被骤然拖进了繁华，多少有些慌乱，未免从一个极端，走到了另一个极端 。
遇到过许多女性，是很性感，但性感得像电影—不是褒义，是贬义 。她们像是从情色电影里走出来的 ， 夸张而戏剧化 。但这事就和把戏装穿到街上一样不靠谱，在舞台气氛下 ， 戏装不会让人觉得异样，在日常生活中，那种戏装一样的欲望表达 ， 就显得格外离奇 。
要知道，在一个男性主导一切的社会里，情色影像里的女人，都不是寻常人 ， 她们是按照男性意愿塑造出来的，她们总是努力讨好男人、主动呈上自己 ， 百无禁忌、勇于尝试 。
许多媒体，也都遵循这样的塑造方式 ， 各种社交网络 ， 各种手机上的社交平台，也合力制造了一个错误的印象：非如此不可 ， 女人只有这样才是解放自己，才是直面欲望，才是回归本真 。
【这种女人为何最不守妇道】“坏女人”为什么越来越多了？欲望表达的机会越来越多了，而失真的表达又随处可见 。
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