（5）练养相兼 ， 密切结合 。
所谓练养相兼 ， 就是练功和合理休养并重 。 只练功 ， 不注意合理休养 ， 对战胜疾病将是个障碍 ， 故练、养必须密切结合 。 合理休养应包括的内容为：注意适当休息、生活规律、情绪乐观、饮食有节、适度体力活动等 。 这些内容在整个练功过程中乃至一生 ， 都应当注意 ， 这往往是战胜疾病取得健康的保证 。 每次练功均应贯彻练养相兼的要求 。 如练内养功或强壮功时 ， 练上半个小时以后 ， 就可以放弃停闭呼吸 ， 放弃意守丹田 ， 单纯全身放松 ， 平卧床上 ， 静养10～20分钟 。 养后还可以继续再练 ， 如此练练养养 ， 效果也很好 。
（6）固定功法 ， 功时适宜 。
当前各地流传的功法甚多 。 有的功法已在临床广泛采用 ， 效果不错；也有些功法 ， 仅限于个别人练习 ， 尚未完全公开 ， 或使用之人甚少 ， 功效究竟如何 ， 尚难定论 。 练功者应在医生指导下 ， 根据病情、体质和日常习惯等 ， 选择1～2种合适功法 ， 进行锻炼 ， 这样既便于掌握 ， 又易获效果 。
（7）总结经验 ， 避免偏差 。
气功疗法主要是患者自行掌握练功要求和方法 ， 不断地进行锻炼 。 在锻炼中大都不能一帆风顺 ， 严重者可产生偏差 。 造成这种情况 ， 最常见的原因是急于求成 ， 不能循序渐进 ， 呼吸用力过大 ， 一味追求深长缓慢 ， 或意守强度太大 ， 或盲目追求某些感觉 ， 结果造成呼吸不畅 ， 胸闷气短甚则呼吸紊乱 ， 头痛头昏 ， 精神紧张等 。
偏差的形成 ， 往往是由微至显 ， 由轻到重 ， 当开始有所表现时 ， 纠正比较容易 ， 需时也短 ， 如果偏差已经形成 ， 纠正起来就比较费力 。 因此练功之初 ， 一定要深入细致地体会 ， 总结经验 ， 找到不足 ， 及时纠正 ， 以免形成偏差 。
人体之气对于人体来讲 ， 除去构成人体 ， 维持人的生命之外 ， 还有多种十分重要的作用 ， 大致可归纳为五种生理功能 。
1.推动作用 。 气是活力很强的精微物质 ， 它对人体的推动作用表现在：激发各脏腑、经络等组织器官的生理活动；促进人体生长发育；促进血的生成 ， 推动血的运行；促进津液的生成、输布和排泄 。
因为气有以上推动激活作用 ， 当人体气虚时 ， 各脏腑的生理功能就会受到影响 。 如心气不足 ， 胃气虚 ， 肺气不足等 ， 就是脏腑功能减弱的表现 。 《灵枢·决气篇》中说：“中焦受气取汁 ， 变化而赤 ， 是谓血 。 ”气虚就会影响到血的生成 ， 使人体血虚 。 因为“气为血帅” ， “气行血行” ， 气滞则血瘀；气虚时气的推动作用减弱 ， 就会产生瘀血 。 津液的生成靠脾气的运化 ， 胃气的消化吸收 ， 饮食物中的五谷精微被摄取后 ， 要靠脾气的作用运化到肺 ， 由肺气输布到全身和肾气的作用排泄津液中的液中之浊 。 练气功不仅有排邪气的作用 ， 而且有补气补血的作用 。 通过练气功改善了气虚状况后 ， 气的推动作用加强了 ， 人的生长发育 ， 各脏腑、经络等组织器官的生理活动就会趋于正常 ， 人体的血液生成和运行情况、津液生成和输布情况都会趋于正常 。
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