喀喇汗王朝新疆地区的中国认同：喀喇汗王朝为何自称中国于阗

翻阅中国历史，我们发现进入中原的游牧王朝通常自称“中国”，北魏、辽、金、元、清都是如此。这反映了中国历史上的一种向心力。然而，中国历史上有一个非常特殊的边疆王朝——喀喇汗王朝，也自称“中国”。喀喇汗王朝信仰伊斯兰教，使用突厥语，但自称“钦”。为什么呢？
喀喇汗王朝是回鹘西迁，与当地的西突厥、仡佬族融合后最终建立的王朝。840年后，回鹘汗国灭亡，其部落被建坤征服，开始大规模迁徙。他们中的一些人南迁，被唐朝接受。另一部分迁移到河西走廊，然后到达青海。其他人向西迁移到西部地区。其中，高昌回鹘建立在吐哈盆地，喀喇汗王朝在向西迁徙时建立。

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在西迁之前，维吾尔族深受汉文化的影响，与汉族通婚频繁。《宋史·回鹘传》说:“一、唐朝沿袭公主的婚姻，所以回鹘称中朝为叔伯，每次中朝赐诏，也称其为侄。五代以后，都是因为它。”因此，这个朝代的可汗称宋高宗为“汉家大官”。从敦煌石窟的画像中，我们可以看到维吾尔族官员的服饰几乎与中原地区的服饰相同。
从唐末开始，维吾尔人就一直沉浸在微观之中，当这个朝代处于全盛时期的时候，就有人以知名户的身份定居在秦川。没结婚的女人先和汉族人交流，生活了近三十年才能配得上自己的种。媒人来商量，父母说:“我女儿尝了有人，赢的多，风俗也一样。”。如今，也有人的眼神略深，不会吃醋。丐帮是通过与韩二交流而诞生的。——《宋·莫吉文》
然而，惠和的“中国”概念可能是从于阗那里继承下来的。于阗是一个历史悠久的国家，早在汉代就出现了。以前西域几十个国家的居民都是深眼高鼻，也就是欧罗巴人种，只有于阗人是黄种人。《于阗北史传》也有相关记载:“自高昌以西，国等人眼深鼻高。不过这个国家不是很胡形，挺中国的。”

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玉天国遗址
汉代西域开放后，于阗开始与中原密切交往。在出土的雨天货币上，正面印有汉语，背面印有鲁语，可见中国文化对其影响之大。
汉朝灭亡后，于阗与中原的联系变得脆弱，其国家被吐谷浑、柔然、奎达、突厥征服。到了唐朝，中原王朝又开始进军西域。唐太宗统治时期，西突厥斯坦被五个国家赐给唐朝，分别是可汗库车、于阗、疏勒、朱居坡、丛陵。于阗成为“安西四镇”之一，是唐朝在西域的大本营。
唐玄宗时期，唐朝和于阗结婚，两国关系更加密切。安史之乱时，其王尉迟免了带兵中原的麻烦，在安史之乱后死于长安。760年，唐朝授予尉迟尧为四镇副使，名义上管理西域。然而，于阗很快被吐蕃俘虏。到了9世纪中叶，吐蕃国崩溃，于阗趁机走向独立。

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912年，魏志坡继承皇位。自称“唐门宗亲”，故取唐姓李，史称“李胜天”。从西汉到北宋，于阗用了一千多年。在这1000年间，国家多次被其他民族奴役，但国家保留了汉朝的杰夫。《新唐书·西域传》在于阗记载“汉武帝以来，中国诏令在书写，诸王互传”。
于阗提倡中国文化，不只是表面上的。李圣天不仅向北宋进贡，还采用了内地通行的年号，仿照唐朝的官僚制度。敦煌莫高窟千佛洞里有一幅李胜天的画像，头戴王冠，身穿脱去外衣的戴博和飘逸的汉服。其题词为“大朝为于阗大宝，大圣为天子”。这里的“大王朝”是唐朝。可见于阗认为自己属于中国。

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