从心开始做一件事，你一定能行从心开始我们决定做一件事情

从心开始
我们决定做一件事情有两个出处，一是经过大脑的思考判断， “问渠那得清如许？为有源头活水来” 。比喻要不断接受新事物，才能保持思想的活跃与进步。思想活跃了，可以对新鲜事物作出相对正确的判断；二是处在了事情的十字路口，就该听从自己的内心了，孟子提出的四端是恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。相信我们都有这四心，这是与生俱来的，当我们出生的时候就放到了我们里面，是一生都跟随我们的。只不过我们做事情的时候可能不是听从内心的反应，而是自以为聪明地在大脑里反复思考，然后听从了大脑的决定。暂且不去评价事情的结局利弊得失，简单一些，当得到了一点本不该得到的东西，难道他会心安吗？是那几元钱重要，还是保持一颗“采菊东篱下，悠然见南山”的心情重要？让心成为每个人的行动的主宰，也让心成为每个人的喜怒哀乐的主宰。

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去除心里的污秽，让心灵恢复本来的面目
为什么有些语句能直击我们的心灵，还不是因为我们的里面本来就有那样一个接受善良的装置，在我们出生的时候，他就已经存在了。相信每个人都有扶助弱小的冲动吧，一个小孩子身处险境，谁不是毫不考虑地上去把他转移到安全之地呢？有谁不是天生地对素不相识的穷苦之人心生怜悯之心呢？“可怜之人必有可恨之处”也应该是对少部分人的批判，而对于那些真的可怜之人，他们遭遇了不幸，诸如地震、洪水等天灾，诸如先天性疾病、车祸等人祸，我们又何尝不是恻隐之心发动呢？

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全副武装起来
“送人玫瑰，手有余香” 。帮助他人是双方都会受益的行为，只是我们不要让自夸或者人夸的思想作祟，不要为了满足自己的道德高尚感，也不要为了得到他人的赞许。道德经有云：“夫唯不争，故天下莫能与之争” ，做到真正的无心之不争，我连争与不争的概念都不存在。这就是把自己的心武装起来。

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整理好情绪，整理好习惯，整理好生活，
整理好自己纷乱的情绪，建立起切实可行的生活规划，摆脱一切困扰自己的桎梏，是该收拾好心情重新出发的时候了，发自肺腑地问问自己的感受，你为什么原因生活着，勇敢地迈出自己坚定的步伐，去迎接美好的往后余生！

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【从心开始做一件事，你一定能行】结语：总之，整理好自己的情绪和生活了吗？相信那美好的未来正向你招手，虽不是花香常伴，却至少能够心情舒畅。好地，出发吧！

从心开始做一件事，你一定能行

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